هادی احمدی (سروش)

شما بسیار قلم شیوایی داری و مطلب رو به بهترین نحو برای مخاطب نگارش میکنید که نقطه قوت شما رو به عنوان یک نویسنده عنوان میکنه. تمام کسایی که شما قلم نقدانه برشون زدید، بنده بشدت پیگیر مطالعه آثارشون هستم. از حوصله این فضا خارج که خیلی مفصل در این مورد بتونیم بحث کنیم، بحثی که نه برای غالب کردن یک نظر بر دیگری، بلکه با تدف آشنایی با زاویه نگاهی که هر کدوم از ما در شرایطی که ایستاده، قادر به دیدنش نیست. اساساً در این دنیا هرچیزی که وجود داره، اثرش رویت میشه و قطعا در همه اون اثر یکی نیست و از طرفی راه های رسیدن یا برون رفت هم متفاوت. اما شما در نظر بگیرید که امثال نیچه یا فرانکل هیچوقت مدعی نشدند که هر نوع دردی رو با راه حل های احتمالیشون، میشه درمان کرد. یکی از مکاتب فلسفی مهم در عصر حاضر تقلی… بیشتر

شما بسیار قلم شیوایی داری و مطلب رو به بهترین نحو برای مخاطب نگارش میکنید که نقطه قوت شما رو به عنوان یک نویسنده عنوان میکنه.
تمام کسایی که شما قلم نقدانه برشون زدید، بنده بشدت پیگیر مطالعه آثارشون هستم.
از حوصله این فضا خارج که خیلی مفصل در این مورد بتونیم بحث کنیم، بحثی که نه برای غالب کردن یک نظر بر دیگری، بلکه با تدف آشنایی با زاویه نگاهی که هر کدوم از ما در شرایطی که ایستاده، قادر به دیدنش نیست.
اساساً در این دنیا هرچیزی که وجود داره، اثرش رویت میشه و قطعا در همه اون اثر یکی نیست و از طرفی راه های رسیدن یا برون رفت هم متفاوت.
اما شما در نظر بگیرید که امثال نیچه یا فرانکل هیچوقت مدعی نشدند که هر نوع دردی رو با راه حل های احتمالیشون، میشه درمان کرد.
یکی از مکاتب فلسفی مهم در عصر حاضر تقلیل یک موضوع به عناصر شکل دهنده هستند، تا جایی که تقریباً به نقطه ای برسیم که نشه کوچیکتر کرد( مثلاً کسانی که ژن سرطان خانوادگی دارند، در ابتدا که نمیدونند، آزمایش های متفاوت پزشک رو مجاب میکنه که این بیماری در ژن وجود داره و مثلاً قابل درمان نیست).
این افراد هم از این منظر پیش رفتند و در نهایت با ذکر بدترین حالت ها، علت مشکل رو استخراج کردند، اما الزاماً اگر راه حلی دادند، برای همه قابل انجام نیست.